ဟောလိုဝင်း

ဝီကီပီးဒီးယား မှ
အ​ညွှန်း​သို့ ခုန်ကူးရန် ရှာဖွေရန် ခုန်ကူးမည်
ဟောလိုဝင်းပွဲတော်
ဟောလိုဝင်းပွဲတော်
A jack-o'-lantern, one of the symbols of Halloween
အခြားနာမည်
  • Hallowe'en
  • All Hallowe'en
  • All Hallows' Eve
  • All Saints' Eve
ကျင်းပသည့်နိုင်ငံWestern Christians and many non-Christians around the world[၁]
သိသာထင်ရှားမှုFirst day of Allhallowtide
နေ့ရက်31 October
ပွဲတော်များTrick-or-treating, costume parties, making jack-o'-lanterns, lighting bonfires, divination, apple bobbing, visiting haunted attractions.
ObservancesChurch services,[၂] prayer,[၃] fasting,[၁] and vigil[၄]
ဆက်နွယ်မှုTotensonntag, Blue Christmas, Thursday of the Dead, Samhain, Hop-tu-Naa, Calan Gaeaf, Allantide, Day of the Dead, Reformation Day, All Saints' Day, Mischief Night (cfvigil)

ဟောလိုဝင်းပွဲတော်သည် အနောက်နိုင်ငံများမှခရစ်ယာန်များ၏သူတော်စင်များနေ့အကြို့ပွဲတော်အကြိုကျင်းပခြင်းဖြစ်ပါသည်။ သူသည် သူတော်စင်များ (Hallows)၊ အာဇာနည်များ နှင့် သစ္စာရှိသူများ အပါအ ၀ င်လူသေများကိုအောက်မေ့ရန်ရည်စူးထားသော ဘာသာရေးနှစ်၌ Allhallowtide ကိုစတင်ကျင်းပသည်။ [၅] [၆]

တဦးတည်းသီအိုရီအများအပြားဟယ်လိုထုံးတမ်းစဉ်လာရှေးလွှမ်းမိုးမှုခဲ့ကြခြင်းအလိုငှါရရှိထားသူ ဆဲလ်တစ် စပါးရိတ်ရာကာလပွဲတော်များ, အထူးသဖြင့် Gaelic ပွဲတော် Samhain ခဲ့ကြရသော, အယူမှား အမြစ်များ; [၇] [၈] [၉] [၁၀] အချို့သောပညာရှင်များက Samhain အား အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်း များအနေဖြင့် Hallow's Day အ နေဖြင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ အဖြစ်ယူမှတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ [၁၁] အခွားသောပညာရှင်များဟယ်လိုတစ်ခုတည်းကိုသာတစ်ဦးအဖြစ်စတင်ခဲ့ကြောင်း, သို့သော်ယုံကြည် ခရစ်ယာန် သည့်ဖြစ်ခြင်း, အားလပ်ရက် စုဝေးရောက်ရှိ အားလုံး Hallows ရဲ့နေ့။ [၁၂] [၁၃] ကိုးကား အမှား - Invalid <ref> tag; refs with no name must have content [၁၄]

Neopaganism[ပြင်ဆင်ရန်]

မိမိတို့ကိုယ်ကို Neopagans သို့မဟုတ် Wiccans ဟုဖော်ပြသူများအကြားဟယ်လိုဝိန်းပွဲတွင်တသမတ်တည်းသောစည်းမျဉ်းသို့မဟုတ်အမြင်မရှိပါ။ Neopagans အချို့သည်ဟယ်လိုဝိန်းပွဲကိုမကျင်းပကြသော်လည်းနို ၀ င်ဘာ ၁ ရက်တွင် Samhain ကိုကျင်းပကြသည်။ [၁၅] အချို့ neopagans များသည် Halloween ပွဲတော်များကိုနှစ်သက်ကြသည်။ ၎င်းသည် "Samhain ၏ပျော်ပွဲရွှင်ပွဲအပြင်ပျော်ရွှင်ခြင်းအပြင်" နှစ်မျိုးလုံးကိုလေ့လာနိုင်သည်။ neopagans အချို့သည် Hallowe'en ပွဲတော်ကိုဆန့်ကျင်။ ၎င်းသည် "Samhain trivializes" [၁၆] နှင့် "လှည့်စားခြင်းသို့မဟုတ်ကုသသူများမှအနှောင့်အယှက်ပေးခြင်းကြောင့် Halloween ကိုရှောင်ရှားခြင်း" ကိုဖော်ပြသည်။ [၁၇] အောက်တိုဘာ ၃၁ ရက်တွင် Wiccan ၏အစီအစဉ်ရေးဆွဲသူများတွင် Wiccans သည်ဟယ်လိုဝိန်းပွဲကိုတရားဝင်ကျင်းပခြင်းမဟုတ်ဟု Manitoban ကရေးသားခဲ့သည်။ နေဝင်ချိန်မှ စ၍ Wiccans သည် Samhain ဟုလူသိများသောအားလပ်ရက်ကိုကျင်းပသည်။ Samhain သည် Celtic ဓလေ့ထုံးတမ်းအစဉ်အလာမှဆင်းသက်လာသူဖြစ်ပြီး Wicca ကဲ့သို့ Neopagan ဘာသာတရားများနှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ဤအားလပ်ရက်၏ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည်ဆဲလ်တစ်နိုင်ငံများမှအစပြုခဲ့သော်လည်းမျက်မှောက်ခေတ် Wiccans သည် Samhain အထိမ်းအမှတ်ပွဲများကိုပုံတူကူးရန်မကြိုးစား တချို့ကရိုးရာ Samhain ထုံးတမ်းနေဆဲကျင့်သုံးနေကြသည်, ဒါပေမယ့်သူ့ရဲ့အမာခံမှာကာလမှောင်မိုက်နှင့်သေလွန်သောသူတို့သည်ဆင်နွှဲဖို့အချိန်အဖြစ်ကုသ - ။ Samhain ဟယ်လိုအထိမ်းအမှတ်ပွဲများကျင်းပနှင့်အတူရောထွေးစေနိုင်သည်ဘာလို့တစ်ဖြစ်နိုင်တဲ့အကြောင်းရင်း "

ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံး[ပြင်ဆင်ရန်]

Kobe, Japan တွင်ဟယ်လိုဝင်းပြသခြင်း
  1. ၁.၀ ၁.၁ ကိုးကား အမှား - Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named Fasting
  2. "Service for All Hallows' Eve"။ The Book of Occasional Services 2003။ Church Publishing, Inc.။ 2004။ p. 108ISBN 978-0-89869-409-3This service may be used on the evening of October 31, known as All Hallows' Eve. Suitable festivities and entertainments may take place before or after this service, and a visit may be made to a cemetery or burial place.
  3. Anne E. Kitch (2004)။ The Anglican Family Prayer Book။ Church Publishing, Inc.။ ISBN 978-0819225658။ 25 January 2017 တွင် မူရင်းမှ မော်ကွန်းတင်ပြီး 31 October 2011 တွင် ပြန်စစ်ပြီးAll Hallow's Eve, which later became known as Halloween, is celebrated on the night before All Saints' Day, November 1. Use this simple prayer service in conjunction with Halloween festivities to mark the Christian roots of this festival.
  4. The Paulist Liturgy Planning GuidePaulist Press။ 2006။ ISBN 978-0809144143။ 31 October 2017 တွင် မူရင်းမှ မော်ကွန်းတင်ပြီး 31 October 2011 တွင် ပြန်စစ်ပြီးRather than compete, liturgy planners would do well to consider ways of including children in the celebration of these vigil Masses. For example, children might be encouraged to wear Halloween costumes representing their patron saint or their favorite saint, clearly adding a new level of meaning to the Halloween celebrations and the celebration of All Saints' Day.
  5. Template error: argument title is required. 
  6. ။ 29 December 2009။ |title= လွဲမှား သို့ မပါရှိ (အကူအညီ)
  7. Women's History in Global Perspective14 December 2015 တွင် ပြန်စစ်ပြီးThe pre-Christian observance obviously influenced the Christian celebration of All Hallows' Eve, just as the Taoist festival affected the newer Buddhist Ullambana festival. Although the Christian version of All Saints' and All Souls' Days came to emphasize prayers for the dead, visits to graves, and the role of the living assuring the safe passage to heaven of their departed loved ones, older notions never disappeared.
  8. Halloween: From Pagan Ritual to Party Night31 October 2011 တွင် ပြန်စစ်ပြီးHalloween and the Day of the Dead share a common origin in the Christian commemoration of the dead on All Saints' and All Souls' Day. But both are thought to embody strong pre-Christian beliefs. In the case of Halloween, the Celtic celebration of Samhain is critical to its pagan legacy, a claim that has been foregrounded in recent years by both new-age enthusiasts and the evangelical Right.
  9. Austrian information31 October 2011 တွင် ပြန်စစ်ပြီးThe feasts of Hallowe'en, or All Hallows Eve and the devotions to the dead on All Saints' and All Souls' Day are both mixtures of old Celtic, Druid and other pagan customs intertwined with Christian practice.
  10. Merriam-Webster's Encyclopædia of World Religions31 October 2011 တွင် ပြန်စစ်ပြီးHalloween, also called All Hallows' Eve, holy or hallowed evening observed on October 31, the eve of All Saints' Day. The Irish pre-Christian observances influenced the Christian festival of All Hallows' Eve, celebrated on the same date.
  11. The Making of the English Village: A Study in Historical Geography14 December 2015 တွင် ပြန်စစ်ပြီးTime out of time', when the barriers between this world and the next were down, the dead returned from the grave, and gods and strangers from the underworld walked abroad was a twice- yearly reality, on dates Christianised as All Hallows' Eve and All Hallows' Day.
  12. Treat or Trick? Halloween in a Globalising World (Englishဘာသာစကားဖြင့်)။ 18 December 2008။ Hutton (1996, 363) identifies Rhys as a key figure who, along with another Oxbridge academic, James Frazer, romanticised the notion of Samhain and exaggerated its influence on Halloween. Hutton argues that Rhys had no substantiated documentary evidence for claiming that Halloween was the Celtic new year, but inferred it from contemporary folklore in Wales and Ireland. Moreover, he argues that Rhys: "thought that [he] was vindicated when he paid a subsequent visit to the Isle of Man and found its people sometimes called 31 October New Year's Night (Hog-unnaa) and practised customs which were usually associated with 31 December. In fact the flimsy nature of all this evidence ought to have been apparent from the start. The divinatory and purificatory rituals on 31 October could be explained by a connection to the most eerie of Christian feasts (All Saints) or by the fact that they ushered in the most dreaded of seasons. The many "Hog-unnaa" customs were also widely practised on the conventional New Year's Eve, and Rhys was uncomfortably aware that they might simply have been transferred, in recent years, from then Hallowe'en, to increase merriment and fundraising on the latter. He got round this problem by asserting that in his opinion (based upon no evidence at all) the transfer had been the other way round." ... Hutton points out that Rhy's unsubstantiated notions were further popularised by Frazer who used them to support an idea of his own, that Samhain, as well as being the origin of Halloween, had also been a pagan Celtic feast of the dead—a notion used to account for the element of ghosts, witches and other unworldly spirits commonly featured within Halloween. ... Halloween's preoccupation with the netherworld and with the supernatural owes more to the Christian festival of All Saints or All Souls, rather than vice versa.CS1 maint: unrecognized language (link)
  13. Guess what? Halloween is more Christian than Pagan (in English)။ The Washington Post (28 October 2016)။ 15 October 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။ “It is the medieval Christian festivals of All Saints’ and All Souls’ that provide our firmest foundation for Halloween. From emphasizing dead souls (both good and evil), to decorating skeletons, lighting candles for processions, building bonfires to ward off evil spirits, organizing community feasts, and even encouraging carnival practices like costumes, the medieval and early modern traditions of “Hallowtide” fit well with our modern holiday. So what does this all mean? It means that when we celebrate Halloween, we are definitely participating in a tradition with deep historical roots. But, while those roots are firmly situated in the medieval Christian past, their historical connection to “paganism” is rather more tenuous.”
  14. All Hallows' Eve (in English) (20 October 2011)။ 29 October 2020 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။ “However, there are supporters of the view that Hallowe'en, as the eve of All Saints' Day, originated entirely independently of Samhain and some question the existence of a specific pan-Celtic religious festival which took place on 31st October/1st November.”
  15. George၊ Stephanie (25 October 2010)။ Real-life witches that don't celebrate HalloweenThe Manitoban။ 29 May 2014 တွင် မူရင်းအား မော်ကွန်းတင်ပြီး။ 29 May 2014 တွင် ပြန်စစ်ပြီး။
  16. Should Pagans Celebrate Halloween? (Wicasta Lovelace), Pagan Centric
  17. Halloween, From a Wiccan/Neopagan perspective (B.A. Robinson), Ontario Consultants on Religious Tolerance