ယေဘုယျသိကာ
| ပိဋကတ် သုံးပုံ |
|---|
| ဝိနယပိဋက |
| သုတ္တန်ပိဋကတ် |
| အဘိဓမ္မာပိဋကတ် |
ယေဘုယျသိကာသည် သံဃာတော်များအကြား ဖြစ်ပေါ်သော အဓိကရုဏ်း (အငြင်းပွားမှု၊ ပြဿနာ) များကို ဖြေရှင်းဆုံးဖြတ်ပေးသော နည်းလမ်း ခုနစ်ပါး (အဓိကရဏသမထ ၇ ပါး) တွင် တစ်ပါးအပါအဝင် ဖြစ်ပါသည်။ "ယေဘုယျ" ဆိုသည်မှာ "အများအားဖြင့်"၊ "အများစု" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရပြီး၊ "သိကာ" သည် ပြုခြင်း၊ ဆုံးဖြတ်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သဖြင့်၊ ယေဘုယျသိကာ ဆိုသည်မှာ အဓိကရုဏ်းတစ်ခုကို အခြားနည်းလမ်းများဖြင့် ဖြေရှင်း၍ မပြေငြိမ်းနိုင်သောအခါ၊ သံဃာတော် အများစု၏ သဘောတူညီချက် (မဲခွဲဆုံးဖြတ်မှု) ဖြင့် ပြီးပြတ်အောင် ဆုံးဖြတ်ခြင်း ဟု ဆိုလိုပါသည်။
ခွင့်ပြုတော်မူရခြင်း အကြောင်း
[ပြင်ဆင်ရန်]- ရဟန်းတော်များ သံဃာ့အလယ်၌ အငြင်းပွားခြင်း၊ ဆန့်ကျင်ဘက် ပြောဆိုခြင်း၊ စကားများခြင်း၊ နှုတ်လှံထိုးခြင်းတို့ ဖြစ်ပွားပြီး အဓိကရုဏ်းကို မည်သို့မျှ ဖြေရှင်း၍ မရနိုင်သည့် အခြေအနေသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။
- ထိုအကြောင်းကို မြတ်စွာဘုရားရှင်ထံ လျှောက်ထားကြရာ၊ ဘုရားရှင်က "ရဟန်းတို့၊ ဤသို့ သဘောရှိသော အဓိကရုဏ်းကို ဓမ္မဝါဒီ (တရားဘက်မှ ပြောဆိုသူ) များရာဘက်သို့ လိုက်၍ပြုသော ယေဘုယျသိကာ ဝိနည်းကံဖြင့် ငြိမ်းစေရန် ခွင့်ပြုတော်မူ၏" ဟု မိန့်ကြားတော်မူခဲ့သည်။
စာရေးတံမဲပေး ရဟန်း ခန့်အပ်ခြင်း
[ပြင်ဆင်ရန်]ယေဘုယျသိကာ ဝိနည်းကံကို ဆောင်ရွက်ရန်အတွက် မဲလက်မှတ် (စာရေးတံ) များကို ဝေငှပေးသည့် ရဟန်းတစ်ပါးကို သံဃာတော်က တရားဝင် ခန့်အပ်ရသည်။
အရည်အချင်း (၅) ပါး:
- ဆန္ဒာဂတိ (ချစ်ခင်မှုကြောင့် ဘက်လိုက်ခြင်း) မရှိသူ။
- ဒေါသာဂတိ (မုန်းတီးမှုကြောင့် ဘက်လိုက်ခြင်း) မရှိသူ။
- မောဟာဂတိ (တွေဝေမှုကြောင့် ဘက်လိုက်ခြင်း) မရှိသူ။
- ဘယာဂတိ (ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် ဘက်လိုက်ခြင်း) မရှိသူ။
- မည်သူ မဲပေးပြီး၊ မည်သူ မပေးရသေးသည်ကို သိသူ။
- ခန့်အပ်ပုံ: ထိုအရည်အချင်းနှင့် ပြည့်စုံသော ရဟန်းကို ရှေးဦးစွာ (တာဝန်ယူရန်) တောင်းပန်ပြီး၊ သံဃာတော်က ဉတ်ကမ္မဝါစာဖြင့် တရားဝင် သမုတ် ခန့်အပ်ရသည်။
တရားနှင့် လျော်/မလျော်သော မဲခွဲခြင်း
[ပြင်ဆင်ရန်]ယေဘုယျသိကာဖြင့် ဆုံးဖြတ်ချက်သည် တရားနည်းလမ်းကျရန်မှာ မဲခွဲသည့် လုပ်ငန်းစဉ် မှန်ကန်ရန် အလွန်အရေးကြီးသည်။
၁။ တရားနှင့် မလျော်သော မဲခွဲခြင်း (၁၀) မျိုး : အောက်ပါအခြေအနေများတွင် မဲခွဲဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် မမှန်ကန်၊ မတရားပါ။
- အဓိကရုဏ်းသည် သေးငယ်သော (အရေးမကြီးသော) အမှုဖြစ်ခြင်း။
- အဓိကရုဏ်းကို ကောင်းစွာ ပြန်လည်သုံးသပ် ဆင်ခြင်ခြင်း မရှိသေးခြင်း။
- အဓမ္မဝါဒီ (မတရားသူ) တို့ အများစုဖြစ်နေသည် သို့မဟုတ် ဖြစ်နိုင်သည်ဟု သိနေခြင်း။
- ထိုသို့ မဲခွဲပါက သံဃာကွဲမည် သို့မဟုတ် ကွဲနိုင်သည်ဟု သိနေခြင်း။
- မတရားသော နည်းလမ်းဖြင့် မဲခွဲခြင်း။
- တကွဲတပြား (လျှို့ဝှက်စွာ/စည်းလုံးမှုမရှိဘဲ) မဲခွဲခြင်း။
- မဲပေးသူတို့၏ သဘောဆန္ဒအတိုင်း မဟုတ်ဘဲ အတင်းအကျပ်ပြု၍ သို့မဟုတ် လှည့်ဖြား၍ မဲပေးစေခြင်း။
- (အခြား မမှန်ကန်သော နည်းလမ်းများ...)
၂။ တရားနှင့် လျော်သော မဲခွဲခြင်း (၁၀) မျိုး: အောက်ပါအခြေအနေများတွင် မဲခွဲဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် မှန်ကန်၊ တရားမျှတပါသည်။
- အဓိကရုဏ်းသည် မသေးငယ်သော (အရေးကြီးသော) အမှုဖြစ်ခြင်း။
- အဓိကရုဏ်းကို ကောင်းစွာ ပြန်လည်သုံးသပ် ဆင်ခြင်ပြီး ဖြစ်ခြင်း။
- ဓမ္မဝါဒီ (တရားသောသူ) တို့ အများစုဖြစ်နေသည် သို့မဟုတ် ဖြစ်နိုင်သည်ဟု သိနေခြင်း။
- ထိုသို့ မဲခွဲသော်လည်း သံဃာ မကွဲနိုင်ဟု သိနေခြင်း။
- တရားသော နည်းလမ်းဖြင့် မဲခွဲခြင်း။
- ညီညွတ်စွာ (စည်းလုံးစွာ/ပွင့်လင်းစွာ) မဲခွဲခြင်း။
- မဲပေးသူတို့၏ သဘောဆန္ဒအတိုင်း လွတ်လပ်စွာ မဲပေးစေခြင်း။
- (အခြား မှန်ကန်သော နည်းလမ်းများ...)
အနှစ်ချုပ်
[ပြင်ဆင်ရန်]ယေဘုယျသိကာသည် သံဃာတော်အတွင်း သဘောထားကွဲလွဲ၍ ဖြေရှင်းမရနိုင်သော အဓိကရုဏ်းများကို အများစု၏ ဆန္ဒဖြင့် ဆုံးဖြတ်သည့် ဒီမိုကရေစီနည်းကျ ဝိနည်းကံ ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ထိုသို့ မဲခွဲဆုံးဖြတ်ရာ၌ ဘက်လိုက်မှုကင်းသော မဲထိန်းရဟန်းကို ခန့်အပ်ရန်၊ မဲခွဲသည့် လုပ်ငန်းစဉ်သည် ပွင့်လင်းမြင်သာမှုရှိပြီး ဓမ္မ၊ ဝိနည်းနှင့် ညီညွတ်မှသာ အများစု၏ ဆုံးဖြတ်ချက်သည် တရားနည်းလမ်းကျမည် ဖြစ်ကြောင်း ဤကျမ်းစာအရ သိရှိရပါသည်။[၁]
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်
ကိုးကား
- ↑ စူဠဝဂ္ဂပါဠိ-သမထက္ခန္ဓကံ