ပရိဝါသ် ဆောက်တည်သော ရဟန်း၏ ကျင့်ဝတ်
| ပိဋကတ် သုံးပုံ |
|---|
| ဝိနယပိဋက |
| သုတ္တန်ပိဋကတ် |
| အဘိဓမ္မာပိဋကတ် |
ပရိဝါသ်ဟူသည်မှာ ရဟန်းတစ်ပါးသည် သံဃာဒိသိသ်အာပတ် (ကြီးလေးသော အာပတ်) ကို လွန်ကျူးမိသောအခါ ထိုအာပတ်မှ စင်ကြယ်စေရန်အတွက် မူလက မြှုပ်ထားခဲ့သော ရက်အတိုင်း သံဃာ့အောက်၌ နေထိုင်၍ အပြစ်ကို ချေဖျက်ရသော အခွင့်အရေး၊ သို့မဟုတ် အကျင့်တစ်မျိုး ဖြစ်ပါသည်။ ပရိဝါသ်ဆောက်တည်သော ရဟန်းသည် ပကတိ (သာမန်) ရဟန်းများနှင့် မတူဘဲ အောက်ပါ ကျင့်ဝတ်များကို လိုက်နာရပါသည်-
မလိုက်နာအပ်သော ကျင့်ဝတ်များ (ရှောင်ကြဉ်ရမည့်အရာများ)
[ပြင်ဆင်ရန်]- ပကတိ ရဟန်းများ၏ ရှိခိုးခြင်း စသည်ကို မသာယာရ: ပကတိ ရဟန်းများက ရှိခိုးခြင်း၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်း၊ လက်အုပ်ချီခြင်း၊ အရိုအသေပြုခြင်း၊ နေရာခင်းခြင်း၊ အိပ်ရာခင်းခြင်း၊ ခြေဆေးရေတည်ထားခြင်း၊ ခြေဆေးအင်းပျဉ်နှင့် ခြေပွတ်အိုးခြမ်းထားခြင်း၊ သပိတ်သင်္ကန်း လှမ်းယူခြင်း၊ ရေချိုးရာ၌ ကျောက်ကုန်းကို ချေးပွတ်ခြင်း စသည်တို့ကို ပြုလုပ်လာလျှင် ပရိဝါသ်ဆောက်တည်သော ရဟန်းက သာယာခြင်း မပြုရ၊ သာယာလျှင် ဒုက္ကဋ်အာပတ် သင့်သည်။ (ဤအချက်သည် ပကတိရဟန်းများထက် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချရမည်ဟူသော သဘောတရားကို ပြဆိုသည်)
- ပဉ္စင်းခံမပေးရ၊ နိဿရည်းမပေးရ၊ သာမဏေကို မလုပ်ကျွေးမပြုစုစေရ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့ကို မဆုံးမရ၊ သမ္မုတိရသော်လည်း မဆုံးမရ: (အခြားသူများအပေါ် သြဇာခံယူစေခြင်း၊ အုပ်ချုပ်ခြင်း၊ ဆုံးမခြင်း စသော ကိစ္စများကို မပြုရ)
- သံဃာက ပရိဝါသ်ပေးကြောင်းဖြစ်သော အာပတ် သို့မဟုတ် ထို့ထက် ယုတ်ကြမ်းသော အာပတ်သို့ ထပ်မံမရောက်ရ: (အပြစ်ထပ်မံ မကျူးလွန်ရ)
- ကံကို မကဲ့ရဲ့ရ၊ ကံပြုသော ရဟန်းတို့ကို မကဲ့ရဲ့ရ: (သံဃာ့ကံကိုဖြစ်စေ၊ ကံဆောင်ရဟန်းကိုဖြစ်စေ ဝေဖန်ကဲ့ရဲ့ခြင်း မပြုရ)
- ပကတိရဟန်း၏ ဥပုသ်ကို (ဆိုင်းငံ့၍) မထားရ၊ ပဝါရဏာကို (ဆိုင်းငံ့၍) မထားရ: (ပကတိရဟန်းများ၏ ဥပုသ်၊ ပဝါရဏာ ပြုခြင်းကို အနှောင့်အယှက် မပြုရ၊ ပါဝင် ဆောင်ရွက်ခြင်း မပြုရ)
- ဆိုဆုံးမခြင်းကို မပြုရ၊ အကြီးအမှူးအရာကို မယူရ၊ ခွင့်မတောင်းရ၊ မစောဒနာရ၊ မအောက်မေ့စေရ: (သံဃာ့ရေးရာ ကိစ္စများတွင် ဦးဆောင်ခြင်း၊ အခွင့်အရေးတောင်းဆိုခြင်း၊ သူတစ်ပါးကို အပြစ်တင်စောဒနာခြင်း၊ အပြစ်ကို ပြန်လည်သတိပေးခြင်း စသည်တို့ကို မပြုရ)
- ပကတိရဟန်းတို့နှင့် မရောယှက်ရ: (နေထိုင်သွားလာရာတွင် ပကတိရဟန်းများနှင့် ရောနှောနေထိုင်ခြင်း၊ ပေါင်းသင်းခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်)
- ပကတိရဟန်း၏ ရှေးမှ မသွားရ၊ ရှေးမှ မထိုင်ရ: (ကြီးသူကို အရိုအသေပေးသည့်အနေဖြင့် ရှေ့မှသွားလာထိုင်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်)
- ပကတိရဟန်းကို ရှေ့သွားပြု၍လည်းကောင်း၊ နောက်လိုက်ပြု၍လည်းကောင်း ဒါယကာ၏ အိမ်တို့သို့ မချဉ်းကပ်ရ: (ဒါယကာအိမ်များသို့ သွားရာတွင် ပကတိရဟန်းနှင့်အတူ ရှေ့နောက်ပြုလုပ်၍ မသွားရ)
- အရညကင်ဓူတင်ကို မဆောက်တည်ရ၊ ပိဏ္ဍပါတ်ဓူတင်ကို မဆောက်တည်ရ: (ဤဓူတင်နှစ်မျိုးကို ကျင့်သုံးခြင်း မပြုရ)
- "ငါ့ကို မသိပါစေကုန်လင့်"ဟု နှလုံးသွင်း၍ ဆွမ်းကို မဆောင်စေရ: (မိမိ ပရိဝါသ်ဆောက်တည်နေသည်ကို အခြားသူများ မသိစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဆွမ်းခံခြင်း သို့မဟုတ် ဆွမ်းခံစေခြင်းမျိုး မပြုရ)
- ပကတိရဟန်းရှိသော ကျောင်းမှ ရဟန်းမရှိသော ကျောင်း၊ ဇရပ် စသည်သို့ ပကတိရဟန်းမပါဘဲ အန္တရာယ်မရှိဘဲ မသွားရ: (လုံခြုံရေးအရ သို့မဟုတ် အခြားအကြောင်းကြောင့် ပကတိရဟန်း မပါဘဲ တစ်ပါးတည်း ခရီးသွားလာခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ရမည်) (နာနာသံဝါသက 'အပေါင်းအသင်းမတူ' သော ရဟန်းများရှိသည့် နေရာများသို့ သွားရာတွင်လည်း အလားတူ)
- ပကတိရဟန်းနှင့်အတူ တစ်မိုးတည်းသော ကျောင်း၊ ဇရပ် စသည်၌ မနေရ: (ပကတိရဟန်းများနှင့် နေရာအတူ မနေရ)
- ပကတိရဟန်းကို မြင်လျှင် နေရာမှ ထရမည်၊ ပကတိရဟန်းကို နေရာသို့ ကြွရန် ဖိတ်ကြားရမည်။
- ပကတိရဟန်းနှင့်အတူ တစ်နေရာတည်း၌ မထိုင်ရ၊ နိမ့်သောနေရာ၌ ထိုင်လျှင် မြင့်သောနေရာ၌ မထိုင်ရ၊ မြေ၌ ထိုင်လျှင် နေရာ၌ မထိုင်ရ: (ပကတိရဟန်းထက် နိမ့်သောနေရာ၌သာ နေထိုင်ရမည်)
- စင်္ကြံတစ်ခုတည်း၌ ပကတိရဟန်းနှင့်အတူ စင်္ကြံမလျှောက်ရ၊ နိမ့်သောစင်္ကြံ၌ လျှောက်လျှင် မြင့်သောစင်္ကြံ၌ မလျှောက်ရ၊ မြေ၌ လျှောက်လျှင် စင်္ကြံ၌ မလျှောက်ရ: (စင်္ကြံလျှောက်ရာတွင်လည်း ပကတိရဟန်းထက် နိမ့်သော သို့မဟုတ် မြေ၌သာ လျှောက်ရမည်)
- ပရိဝါသ်နေသော ရဟန်းပါဝင်သော စတုဝဂ် (၄ ပါး) သံဃာသည် ပရိဝါသ်ပေးခြင်း၊ အရင်းသို့ ငင်ခြင်း၊ မာနတ်ပေးခြင်း မပြုရ။
- ပရိဝါသ်နေသော ရဟန်းပါဝင်မှ နှစ်ကျိပ်ပြည့်သော ဝီသတိဝဂ် (၂၀ ပါး) သံဃာသည် အဗ္ဗာန်သွင်းခြင်း မပြုရ။ (ဤကိစ္စများသည် ပကတိ သံဃာများသာ ဆောင်ရွက်ရမည်)
လိုက်နာအပ်သော ကျင့်ဝတ်များ (ပြုလုပ်ရမည့်အရာများ)
[ပြင်ဆင်ရန်]- ကောင်းစွာ ကျင့်ရမည်: ပရိဝါသ်ဆောက်တည်ခြင်းဟူသော ကျင့်ဝတ်ကို စည်းကမ်းနှင့်အညီ လိုက်နာ ကျင့်ကြံရမည်။
- သံဃာ၏ အယုတ်ညံ့ဆုံး နေရာ၊ အိပ်ရာ၊ ကျောင်းကို လက်ခံ နှစ်သက်ရမည်။
- အာဂန္တု (ခရီးသည်) ဖြစ်၍လည်း ပြောကြားရမည်၊ အာဝါသိက ဖြစ်၍လည်း အာဂန္တုရဟန်းအား ပြောကြားရမည်၊ ဥပုသ်နေ့၌ ပြောကြားရမည်၊ ပဝါရဏာနေ့၌ ပြောကြားရမည်၊ မကျန်းမာသူဖြစ်မူ တမန်ဖြင့်လည်း ပြောကြားရမည်။ (မိမိ ပရိဝါသ်ဆောက်တည်နေကြောင်းကို သက်ဆိုင်သူများအား အသိပေး ပြောကြားရမည်)
- ပရိဝါသ်ကို ချထားခြင်း: ပရိဝါသ်ကို ရပ်ဆိုင်းလိုသောအခါ ရဟန်းတစ်ပါးထံ ချဉ်းကပ်၍ ဝတ်ကို ချထားကြောင်း ပြောကြားရမည်။ (လက်ဝဲပခုံး၌ ဧကသီတင်၊ ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်၊ လက်အုပ်ချီ၍ "ပရိဝါသ်ကို ချထားပါ၏" သို့မဟုတ် "ဝတ်ကို ချထားပါ၏" ဟု ဆိုရမည်)
- ပရိဝါသ်ကို ဆောက်တည်ခြင်း: ပရိဝါသ် ပြန်လည် စတင်လိုသောအခါ ရဟန်းတစ်ပါးထံ ချဉ်းကပ်၍ ဝတ်ကို ဆောက်တည်ကြောင်း ပြောကြားရမည်။ (လက်ဝဲပခုံး၌ ဧကသီတင်၊ ဆောင့်ကြောင့်ထိုင်၊ လက်အုပ်ချီ၍ "ပရိဝါသ်ကို ဆောက်တည်ပါ၏" သို့မဟုတ် "ဝတ်ကို ဆောက်တည်ပါ၏" ဟု ဆိုရမည်)
- ပရိဝါသ်ဆောက်တည်သော ရဟန်းတို့ အချင်းချင်း သီတင်းကြီးစဉ်အတိုင်း ရှိခိုးခြင်း စသည်ကို ခွင့်ပြုသည်: ပရိဝါသ်အတူ နေသူများအချင်းချင်းမူ သီတင်းကြီးသူကို ရှိခိုးခြင်း၊ ခရီးဦးကြိုဆိုခြင်း၊ လက်အုပ်ချီခြင်း၊ အရိုအသေပြုခြင်း၊ နေရာခင်းခြင်း၊ အိပ်ရာခင်းခြင်း၊ ခြေဆေးရေတည်ထားခြင်း၊ ခြေဆေးအင်းပျဉ်နှင့် ခြေပွတ်အိုးခြမ်းထားခြင်း၊ သပိတ်သင်္ကန်းလှမ်းယူခြင်း၊ ရေချိုးရာ၌ ကျောက်ကုန်းကို ချေးပွတ်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။
- ပရိဝါသ်ဆောက်တည်သော ရဟန်းတို့အား အချင်းချင်း သီတင်းကြီးစဉ်အတိုင်း ဥပုသ်၊ ပဝါရဏာ၊ မိုးရေခံသင်္ကန်း၊ ဆွမ်းဝတ်စွန့်ခြင်း၊ ဘတ်တို့ကို ခွင့်ပြုသည်: (ဤငါးပါးတို့ကို ပရိဝါသ်အတူနေသူများအချင်းချင်း ပြုလုပ်နိုင်သည်)
- ပကတိရဟန်းရှိသော ကျောင်းမှ သမာနသံဝါသက 'အပေါင်းအသင်းတူ' သော ရဟန်းများရှိသော ကျောင်း၊ ဇရပ် စသည်သို့ "ယနေ့ပင် ရောက်နိုင်၏" ဟု သိလျှင် သွားရမည်။ (မိမိ ပရိဝါသ်ကို ဆက်လက်ကျင့်သုံးနိုင်မည့် သမာနသံဝါသက ရဟန်းများရှိရာသို့ သွားနိုင်သည်)
ခြုံငုံအားဖြင့် ပရိဝါသ်ဆောက်တည်သော ရဟန်းသည် မိမိ၏ အပြစ်ကို ချေဖျက်နေသည့်ကာလဖြစ်သောကြောင့် ပကတိရဟန်းများထက် ကိုယ့်ကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ သံဃာ့စည်းကမ်းများကို ပိုမို တင်းကျပ်စွာ လိုက်နာရပြီး၊ အခြားသူများအပေါ် သြဇာညောင်းခြင်း၊ ဂုဏ်ယူဝံ့ကြွားခြင်း၊ ပေါ့ပေါ့ဆဆနေထိုင်သွားလာခြင်းများကို ရှောင်ကြဉ်ရကြောင်း ဤကျင့်ဝတ်များက ဖော်ပြနေပါသည်။[၁]
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်
ကိုးကား
- ↑ စူဠဝဂ္ဂပါဠိ-ပါရိဝါသိကက္ခန္ဓက